Se inicia la asamblea abordando el problema interno que se ha generado tras la asistencia como ponente del Alcalde de Buitrago en el aula de agroecología y la futura asistencia del teniente de alcalde de Navalafuente. Se explica que en una reunión de la Asamblea Sierra Norte del 15M se habló del tema pareciendo poco apropiado que a estas personas se les de voz en la UniPosible, dado que el alcalde de Buitrago ha formado parte en el ataque a La Selecta que ha concluido con su cierre, y el teniente de alcalde de Navalafuente ha tenido una actitud muy negativa con la asamblea del 15M del pueblo.
Se recuerda que formamos parte del 15M y que no necesitamos de la asistencia de estas personas para seguir con nuestra labor. El aula de anticapitalismo ha hecho un debate interno y están en contra de que participen en las aulas (son los únicos que traen una postura común de aula). Desde el aula de anticapitalismo se ha tratado este tema y se considera que hay que ser restrictivo y cuidadoso en la presencia de determinados personajes en las aulas. Se plantea que exista el veto para determinadas personas.
Se establece un debate sobre si invitar al poder, especialmente al PP o a sus colaboradores, al final se decide utilizar el sentido común y cada vez que se presente un caso posiblemente conflictivo, llevarlo a la asamblea.
El coordinador del aula de municipalismo propone anular la sesión de Febrero, a la que va a venir el teniente de alcalde de Navalafuente. Se plantea también que si estamos en contra del sistema, en general, no tiene sentido el aula de municipalismo.
La asamblea está bastante dividida entre las que ven inaceptable que el espacio de la UniPosible sea utilizado por personas que han hecho daño de alguna manera a la Uni y a su entorno, y por lo tanto apoyarían vetar, y otras a las que el veto en si mismo no les parece un buen sistema para definir los contenidos de las aulas. Se decide anular la sesión de municipalismo de febrero y seguir con el debate en posteriores asambleas. El texto propuesto de no convocatoria es el siguiente:
“La asamblea de la Uniposible reunida el 9 de febrero ha decidido suspender la actividad prevista del aula de Municipalismo para el lunes 23 de este mes, vetando la participación en la misma del Teniente de Alcalde del Ayuntamiento de Navalafuente por su intervención desde su cargo municipal contra la Asamblea del 15M de Navalafuente”.
Defenred: Vino Loreto a contarnos su proyecto y la posibilidad de colaborar con nosotras. Defenred tiene una casa de retiro para activistas pro derechos humanos de todo el mundo, que necesitan un descanso. Suelen estar aquí de uno a tres meses y en ese tiempo les gusta contar la situación de su país, lo podrían hacer bajo el paraguas de la UniPosible, bien como un aula de derechos humanos independiente o colaborando con otras aulas dependiendo del perfil de los invitados. Para empezar van a hacer una presentación del proyecto en marzo y van a venir en abril unos compas colombianos. Tienen ya tres posibles activistas más que están por venir.
Sesión: Proyección del documental «Misiones Pedagógicas», de Gonzalo Tapia
Lugar: Centro Comarcal de Humanidades de la Sierra Norte, La Cabrera
Fecha: Sábado, 28 de Febrero a las 18h
En esta sesión vamos a ver cómo se acercó la cultura (teatro, pintura, literatura, cine….) al medio rural a través de un documental sobre las misiones pedagógicas, que a su vez servían de apoyo a los maestros rurales que estaban muy aislados. Estas misiones eran caravanas de maestros que llevan desde un gramófono hasta copias de cuadros del Museo del Prado, a los lugares más recónditos, para abrir una ventana a la cultura en la mente de todo el mundo. Se quedaban en los pueblos unas semanas en las que había teatro, juegos, cine nocturno, recitales de poesía, audiciones musicales, clases de cultura general, exposición y explicación de cuadros. Como se ve en el documental, en algunos casos la visita de las misiones pedagógicas cambió el rumbo de la vida de alguno de ellos.
LAS AULAS DE EDUCACIÓN OS INVITAN A TOD@S A LA PROYECCIÓN Y COLOQUIO DE LA PELÍCULA
LAS MISIONES PEDAGÓGICAS
SÁBADO 28 DE FEBRERO A LAS 18:00 EN EL CENTRO COMARCAL DE HUMANIDADES CARDENAL GONZAGA.
Coordina: Plataforma Sierra Norte y Comisión de Anticapitalismo de la Asamblea Sierra Norte
Sesión: TTIP – El tratado del capital
Ponente: Tom Kucharz
Lugar: Centro Comarcal de Humanidades de la Sierra Norte, La Cabrera
Fecha: Viernes 27 de Febrero, a las 19 h
Esta sesión la dedicamos al estudio del Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y la Unión Europea (TTIP), cuyas negociaciones se están llevando a cabo con una total falta de transparencia, entre las élites políticas y las grandes multinacionales.
Nos dicen que su objetivo es suprimir aranceles, fomentar la inversión, el crecimiento económico y la creación de empleo. Pero lo que realmente pretenden es eliminar derechos sociales, laborales, sindicales, normativas medioambientales y privatizar los servicios públicos como la salud, la educación, el agua, los transportes, etc., para conseguir más beneficios, valiéndose de instrumentos que supondrán la pérdida de soberanía de los estados.
De todo esto hablaremos con Tom Kucharz, miembro de Ecologistas en Acción , destacado activista en distintas luchas sociales y políticas y partícipe en la campaña No al TTIP.
En los siguientes enlaces podéis encontrar información sobre el TTIP:
Continuamos con el tema de periodismo y feminismo, después de la jugosa visita que nos hicieron las chicas de Pikara Magazine.
Como este tema ya lo tratamos en el GAC hace unos años, hemos optado por abordarlo de una manera diferente. En vez de dedicarnos a analizar y criticar los machismos en que incurren los medios de comunicación con más poder, vamos a pensar y proponer otras formas de contar la actualidad. Vamos a dejar de observar y vamos a intervenir. Vamos a tomar el cuerpo y (sobre todo) la palabra.
Haremos unos sencillos juegos de imaginación y de escritura creativa buscando textos que para los periodistas más rancios de este país (y hay muchos) sean pura ciencia-ficción.
¡Nos vemos el sábado! Traeros papel, tijeras y lápiz, periódicos… y ¡vuestras ganas de escribir!
El pasado viernes 13 de febrero tuvimos una intensa sesión de aprendizaje colaborativo sobre gallineros, compostaje y grupos de consumo. Colaborativa por que parte de un trueque de conocimientos entre el CSA de Zarzalejos en transición, que quería ver experiencias de gallineros aprovechando basura, y los pequeños productores de hortalizas que quieren ver como consolidar un grupo de consumo en su propio entorno.
Aprovechamos para enviaros algunas noticias que tienen que ver con los procesos de soberanía alimentaria y agroecologia:
* La Red de Economía Alternativa y Solidaria REAS ha impulsado una carta por la soberanía alimentaria desde nuestros municipios: para que las rebeldías generen transiciones.
Recomendamos su lectura, sobre todo para lxs que penseis llegar a participar en los proximos gobiernos municipales.
Someteremos la firma de la carta a la asamblea de la Uniposible del próximo 2 de marzo. ¿alguna observación?
* Desde el Aula estamos participado en la plataforma «Madrid Agroecologico» que desarrolla estos principios de municipalismo y agroecologia. Estamos trabajando diagnósticos y propuestas para incluir en la agenda de las próximas elecciones locales y autonómicas los objetivos de la Soberania Alimentaria. Si alguien se anima, la próxima reunión sera el viernes 20 de febrero en MediaLab Prado a las 17h (esta mal la fecha en el articulo de Diagonal) 11diagonal239(1)
* La prosumora es uno de los grandes resultados y esperanzas de avanzar en estos objetivos de la soberania alimentaria y la relocalización y autogestión de mercados en Sierra Norte:
La Prosumora es una asociación (con estatutos, nif, cuenta bancaria…) legalmente constituida que es una usuaria más de la comunidad de intercambio, que surgió para dinamizar la mora y para proveer a la comunidad de productos básicos de alimentación. Tiene un local cedido por un año (renovable) por el ayuntamiento de la Cabrera con la condición de que no puede haber lucro. Por ahora funciona como mercadillo semanal, con un mínimo en moras del 10% en vez del 50% de la comunidad de la mora (aunque habitualmente se acepta al menos el 50%). Para ser proveedor se valoran cuatro requisitos: producto local, pago en moras, ecológico y tipo de empleo. La Prosumora se queda un 10% del valor de los intercambios para gastos del local y para establecer un fondo de reserva (apoyo a productores y usuarios). Esta experiencia se volverá a presentar en el aula de Mercados Sociales el 18 de Marzo en Trabensol (torremocha).
¿Se pueden percibir las diferencias de clases en la vida cotidiana de las décadas de los años 30 a los años 70 del siglo XX?, Pero, ¿qué entendemos por clases sociales, estar a diferente nivel económico o ocupar distinta posición en el sistema: propietarios, como explotadores, y asalariados, explotados?. ¿Qué pistas se pueden sacar para nuestra vida actual?
Participantes como testigos singulares y personales: Rafi Arrebola y Pilar Ruiz
Horario de la sesión sobre LAS DIFERENCIAS DE CLASE :
19´00 Sentido de la sesión:
Primero, agradecer y reconocer la historia de cada participante
Segundo; pretendemos describir las características de la familia en relación a la clase de pertenencia y cómo esta posibilitó o limitó las posibilidades de autonomía persona y social.
19´10 Texto del artista de teatro JUAN DIEGO BOTTO donde expresa como se suele asumir un relato donde se ve la jerarquía como algo natural en la que unos mandan y otros obedecen.
19´20 Presentar el Marco de la España Oficial desde el NODO (Noticiario documental español).
19´35 Fotografías de la familia de Rafi Arrebola
19´45 Fotografías de la familia de Pilar Ruiz Sánclez
20´00 Grupo de trabajo
El golpe militar franquista de 1936-39 genera unos cambios sociales, que afectan a toda la población española, pero de distinta manera, según la clase social a la que se pertenezca. Nuestras invitadas son andaluzas de la provincia de Córdoba, pero de distintas clases sociales. Sobre ambas compañeras se ha publicado sus semblanzas en el boletín de Trabensol “Paso a Paso”. También pueden consultarse estas semblanzas en la página web en la parte de la sección “Quienes somos”. Algunos consideran el golpe militar fascista como expresión de la lucha de clases. Cuando ganó el golpe franquista desarrolló una dictadura donde se decía que se había superado la lucha de clases. También a partir de la Transición los sindicatos mayoritarios han considerado que había que prescindir de la lucha de clases y centrarse en la concertación sindical. Tras la exposición y el debate nos preguntamos:
¿Se pueden percibir las diferencias de clases en la vida cotidiana de las décadas de los años 30 a los años 70 del siglo XX?.
Pero, ¿qué entendemos por clases sociales?, ¿estar a diferente nivel económico o ocupar distinta posición en el sistema: propietarios, como explotadores, y asalariados, explotados?.
¿Qué pistas se pueden sacar para nuestra vida actual?
20´15 Puesta en común y debate general
20´45 Resumen y propuestas para la siguiente sesión.
Uniposible 